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王羲之和张芝的草书谁好?为什么?
就草书而言王羲之在张芝面前就根本不质一提了,王草无论在结字章法的开张应合、笔法字法的灵动多变、韵律行气的潇洒自然、书法精神的大气磅礴。。。都与张草完全不能相提并论!
这个问题从来就不存在,因为王羲之自己已经说了,他的书法不如张芝,张芝的草书是写得池水尽墨才练成的,如果他也这样下苦功,就不一定比张芝差了。但这是空话。
即使王羲之没有说过这些话,或是王羲之只是说说谦虚的客气话,这个问题也无法解答。因为王羲之还传下几件书法***品,张芝的书作早已淹没在墨池之中,寸纸不见遗了,连关公战秦琼也唱不成戏。
如果非要把宋刻《淳化阁帖》中的张芝字帖当真来和王羲之比,小王仍然会败北于老张。因为王羲之书法的强项是真、行书,草书虽然写得不错,但书史上排名往往靠后。
宋代有人认为《淳化阁帖》中的张芝《冠军》等帖是张旭写的。且不论是谁写的,《冠军》帖的精彩笔法、奔放气势、博大意象,远胜王羲之《淳化阁帖》中的草书,羲之草书都难敌草书一绝的伯高,况草圣伯英?
哈哈这个问题看起来很通俗,实则不好回答。展开讲书法,必须站在专业的角度来解析,很是复杂就不一一解析了,就我个人而言王羲之的书法更喜欢。对于书法的认知,第一印象门内人看的是形和神。因此说不同素质,不同修养,不同水平,不同阅历,不同喜怒哀乐的人对书法的认知是截然不同的,认识上的不同,自然就有看法上的不同。公众的评价是一个标准,个人的评价又是一个标准,时代有时代的标准,社会有社会的标准,所以说这俩人的书法谁更好很难取舍。(个人观点不一定正确)
书圣、草圣,各擅其长,羲之精于行书、小草,而张芝善章章,不好作绝对优劣之比。
一,我的可以先看看王羲之自己的对比:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,***令寡人耽之若此,未必谢之“,“未必谢之“,其实说明王羲之已经承认,张芝略强于自己:“张芝非常精熟,洗笔的水池都染成墨了,我要是也像他一样勤奋,未必比他差。”
二,王羲之善小楷、行书、小草,小楷古茂稍逊钟繇,行书《兰亭序》巜尺牍九札》、小草《十七帖》等,无人能及;张芝史载其善章草,无真迹传世,阁帖中《秋凉帖》为章草,而另一件挂名他名下而归属争议颇多的《冠军帖》则是草书史上旷世佳构,姑且把《冠军帖》仍归为张芝所作,那王羲之的话真非自谦,此作洋洋石洒洒,尺帽之内,都有一泻千里之势,开狂草之先河,其创新变革也是颠覆性的,才情、魄力、创造性只在羲之之上,不在羲之之下。
所以,我各人以为,论全面性,王羲之无人可及,行书《兰亭》《尺牍九札》乃行书极至,无人比肩;张芝精于章草、一笔书(史载),《冠军帖》乃狂草中翘楚,恐怕另一个被称为草圣的张旭也要让三分,所以他的狂草,羲之恐怕要矮三分。
当然,这是建立在《冠军帖》是张芝所书的前提下的,大家怀疑《冠军帖》归属的理由是,史书上记载张芝善章草,怎么写出大草来了?汉末能有这么成汉的大草作品?但是,还有一点大家可千万别忘了,史书上也记载了,张芝善“一笔书",那不是大草吗?
哈哈,两位书圣,都伟大,在自己的强项上,互不可比!
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