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从科举失败到黑暗官场,浅析南宋爱国诗人陆游为何会一生疾苦?
南宋光宗绍熙元年(1190),65岁的陆游被朝廷罢去了官位,回到了家乡山阴。回家之后,陆游写了两首反映心情的诗,他在诗题中分析了罢官原因:“予十年间两坐斥,罪虽擢发莫数,而诗为首,谓之‘嘲咏风月’。既还山,遂以‘风月’名小轩,且作绝句。”
陆游调侃自己罢官的原因,罪名很多,以诗为首,真是与众不同,居然连吟风咏月都成了朝廷清算的理由,可笑可笑!以前自己犯错总是牵累朋友,这次甚至牵累到了“风月”,好吧,就将书房命名为“风月”,你不让我吟诗,我吟给你看!然而,也正是因为“嘲咏风月”,使陆游连遭“坐斥”,如同宿命,贯穿了他仕宦浮沉的一生。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,历任宁德主簿、夔州通判、成都府安抚司参议官、提举福建路常平茶事之类的地方小官,也做过朝议大夫、礼部郎中这样的朝官。作为南宋著名爱国诗人,其诗歌量多质高,成就彪炳史册,被誉为南宋“中兴四大家”之首,历代推崇不已。同朝宰相周必大称他“小太白”;朱熹赞他“放翁老笔尤健,在今当推为第一流”。可见他在士大夫间的声誉之高。
陆游虽然诗才高,但命运不济,科场不顺。陆游遭逢的第一次人生挫折便是才华与权势的搏击。1153年,陆游赴临安参加两浙转运司锁厅试,考取了第一名,同参加这次考试的秦桧孙子秦埙为第二名。秦桧作为当朝宰相,一心要通过自己的影响,使孙子高登榜首,状元及第,便因为主考官陈之茂没有把秦埙擢为第一而震怒不已。第二年,陆游又参加了礼部复试,依然名列前茅。秦桧考虑到凭真才实学的比拼,陆游始终会是秦埙前途的障碍,必须先下手为强,便因陆游“喜论恢复”,示意礼部考试的主考官不得录取,让陆游名落孙山。
据史载,这场礼部考试舞弊现象十分严重,密封的试卷被提前拆开,中途有人***报信,而主考官又均是秦桧党羽,把陆游在科考中黜落实在是轻而易举的事。科场如此黑暗,令陆游心灰意冷,从此,他再也没有参加过类似的考试。并且,直到秦桧死后,他才得以出仕,可见当权者枉法徇私的猖獗和对抗金救国情绪压制之一斑。
1160年,陆游任敕令所删定官,后任大理寺直。虽不是要职,但供职京都,接近权力中枢,便于表达政见。陆游深具忧国忧民的情怀,很早就心存杀敌保国、济世安邦的志向。这时,相去屈辱的“绍兴和议”已经十九年了,国家和百姓背负不平等条约带来的物质与精神的双重压迫,面对艰难时局,陆游一心盼望着为国效命,他上书同知枢密院事黄祖舜说:“敢誓糜捐,以待驱策”;他又给高宗赵构上《条对状》,甚至面对宋高宗坦陈政见,“泪溅龙床,面请北征”,诗人请战,这是他“位卑未敢忘忧国”的生动写照。
1162年,赵构以“倦勤”为由,把皇位禅让养子赵昚,是为宋孝宗。孝宗一继位,便把当时建王潜邸门客龙大渊、曾觌破格提拔为要职。龙、曾才德俱无,身居显要,却专事招权纳贿,陆游深恶这种宵小品格和行径,他对副宰相张焘说,龙、曾二人招权肥私,荧惑圣听,您作为副相,应及时向皇上反映,张焘找了个机会,向孝宗报告了朝臣们对龙、曾二人的反映,结果让孝宗非常不快,马上将陆游降为镇江通判。
王羲之墨池的故事?
王羲之墨池故事:
王羲之东晋人,他创造了一种美观流利的书法字体,被人们称为“书圣”,他从七岁开始练书法。王羲之的家门口有一个水池,他每次练完书法都会在此洗毛笔。过了二十年,天天如此,他把门前原本清澈的水池都洗成了黑色。之后人们便把那水池成为“墨池”了。这个就是“墨池”的典故了。
王羲之简介:
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。
祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广***众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!
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