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和田玉在和田的什么位置？
和田玉因盛产于新疆南部的和田地区而得名。
和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。
和田玉因盛产于新疆南部而得名，和田在古代被称为"于阗"，藏语意为"产玉石的地方"和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连，而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山，西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格、东至且末县南阿尔金山北翼苏拉穆宁塔格。和田玉成矿带绵延1100多公里。在高山之上分布正和田玉的原生矿床及矿点，不少河流中还产出和田玉的子玉。 在古代，人门就认为昆仑山是"万山之祖"，它高大雄伟且盛产美玉，故受到极大的崇拜。昆仑山还是古代有独特地位的神话中心，传说它是中华民族的祖先--黄帝举止之地，山上有壮丽的宫阙，有奇花异木和珍禽怪兽，有长生不老的灵芝草和诸仙食用的玉。这一美丽、奇妙的神话世界，引起后世人的莫大兴趣和深厚的崇敬之情。 中国古历史文件的汇编--《尚书》中说："火炎昆冈，玉石俱焚"汉代史学家司马迁所编《史记·大宛列传》中记述："昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也；其上有玉泉瑶池"。 《周穆王转》讲述了周穆王与西王母在昆仑山欢宴对歌的动人故事，"已丑，天子西王母与瑶池之上"。瑶即美玉，瑶池即昆仑山产美玉的水池，西王母是昆仑山母系氏族社会首领的代表。 上述记载虽非信史，但也不是毫无根据。如昆仑山虽长不到2500公里，但是7000米以上的高峰就有5座之多，是世界屋脊之一脉。西王母虽然不是指某一指定人物。而是指西域一带部族的女首领。说明西域古时很看重妇女，妻子的话是丈夫行为的依从。因此，上述神话故事反映了一定的历史事实，也说明了昆仑山的先民早就发掘和使用了美玉，和田玉的存在也是昆仑山更加著名。 西昆仑山及阿尔金山自古产玉，但古代是以"水产"为主。人们首先发现和利用河流中下游的从及和田玉，继而沿河***集，上溯发现了原生玉矿。本世纪以来随着现代地质工作的开展，原有和田玉矿山恢复了开***，新的矿床也陆续被发现，现已知原生和田玉矿床及矿点有18处。新疆虽然有着丰富和田玉矿产***，但作为一种不可再生***，在经历了四千多年的开***和挖掘之后，产量逐年减少，所以和田玉亦成为一种不可多得的珍藏品！
你到过的最吸引你的民族聚居地是哪里？
到过的最吸引人的少数民族聚居地， 当属广西的三江侗族自治县。
三江县是我国七个侗族自治县中侗族人口最多的县，有近40万人，侗族人口占57%，有侗族、汉族、苗族、瑶族、壮族等民族。
三江县隶属广西柳州所辖，是广西唯一的侗族县，拥有我国完整无缺、数量众多、集中荟萃的侗族古代建筑，计有侗族风雨桥108座，鼓楼159座，以及散居的侗寨民居建筑群体。
程阳风雨桥，是侗族风雨桥中的集大成者，百年建筑，历史博物，见证历史，延续历史。
侗族建筑，作为少数民族杰出的建筑代表之一，特别是风雨桥和鼓楼，因其少数民族特色显著，建筑艺术价值极高，且具有很好的观赏价值，还可以遮风挡雨等实用价值，非常得到人们的青睐，因而现在的许多园林，都有侗族建筑的身影，侗族元素深入人们的生活，如南宁园博园，一***的侗族建筑，吸引游人，南宁相思湖畔的红豆风情街，一条高大上的侗族风雨桥飞架湖边，极具壮观。
侗族比较热闹的节日有：元霄斗牛节、三月三花炮节、中秋赶坡会、九月九新禾节以及冬至的冬节等。
三江县融江上的丹洲古镇，四面环水，至今仍然没有桥梁连接通达，前往只能通过乘坐渡船。这是一个被遗落的旮旯,掩藏在广西与湖南交界的秘境,与世隔绝,远离喧嚣，岁月静好,江河、流水、舟辑、小岛、人居、柚果等元素组合，天人合一，祥和宁静，雅致休闲，古镇遗韵令人久久回味。
三江侗族文化，少数民族人文里璀璨夺目的一粿，熠熠生辉。
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