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俗话：“家宅门前立文笔，后代读书节节起”怎么讲？
家宅门前立文笔，后代读书节节起。这关系住宅周边前后形态美不美问题，人都有追求环境美而和谐的心理与习惯，更想欣赏到美的环境。在中国风水术的学说的理论里，少不了对环境美的追求与认同。达到美态，或心理有认同的就褒赞之，丑而不美，不合心理认同的就贬之责之。因此就出现了种种的风水形态美丑的褒贬说。家宅门前立文笔，如果文笔所处方位，与周围环境相衬成美，那就是好的。我国人善于比喻想象，把门的尖山，成塔比成文笔。文笔与学习知识有关，学而优则仕，所以就有后代读书节节起的说法了。前句是因，后句是果。有因必有果，因果成必然关系。近朱者赤，近墨者黑，环境对人肯定是有影响的。在古人的想法里，美好的环境会使人美好，丑的环境也会使人变坏。有助于人学习的好环境，也必会助人学好有知识。门前有形如文笔的峰或塔，又相配衬有美而和谐景就交理想了。我们的先靠很会欣赏，又会形象类比的，有文笔，更要有案台，有纸张，砚台，这就把平地，小丘，案山，池塘等连在一起了，这些若合人的审美要求，所处位置适宜，合形象类比，那就好了。人不但多环境影响，还受心理暗示影响。如有这般美景，一有人说赞之，就能给人一种鼓舞，真的就可后代读书节节起了。
但具体问题要体分析，不可门前见尖峰，塔竿什么的都可比文笔。要知道横看成岭侧成峰。事都两面，不同心态，不同角度所见是不同的，不可死板而一概定论。我老家门前的泗洒顶就象一支尖尖文笔直指天空，但我老屋的人却没有几个是好好读书的。在我村看天龙顶，也是一支好文笔，但我村高学历的人也不多。但有比较就见好坏。我屋我村与其他一些屋村相比，读书有成的人还是多一些的。
这种说法一般是在古代。其中含有天文地理，地形地藐的风水关系。古時修房造屋，总要接地理先生来看风水。这些先生手拿罗盘，还怀装《***》古书。在那里装腔作势念念有词。其实我看也不过是故弄玄虚。他们用家门前立文笔，后代出文官为影子。骗得主人的酒饭与工钱。今天，我倒想就原文，作出个人的解答。门前立文笔，这也就是说，在家四邻有读书人。有文人相邻。家中孩童从小就能受到文学的熏滔。受到文人才子的影响。自然能作到万般皆下品，唯有读书高，当官光耀门庭的梦想。我想该言论与风水地形倒相隔甚远。与我所言倒能融为一体。
这个问题不是单一的，还得看这宅是什么向位，坐什么宫，文笔该在何方何位远进与这宅相匹配。此宅的孩子是否在此宅出生的，受地没受地，立堂拜祖没有，不是那么简单的，孩子还得有先天后天勤奋合之！
关于这个俗语“家宅门前立文笔，后代读书节节起”的意思，很多人有不同的看法和解释。我的理解为：如果你家门前立有或建有像文笔一样的东西的话，你家子孙后代就会辈辈出读书人。
类似俗语也有不少，如：明堂前生文笔峰，家宅代代读书声，阳宅堂前生文笔，子孙代代起魁星，都是这个意思。
那么，我们究竟该如何理解“家宅门前立文笔，后代读书节节起”呢？真的有什么道理吗？
这句话的重点在家宅门前立文笔中的“文笔”如何理解？理解了，就明白这句俗语所表达的意思了。
文笔，字面就是指文章和笔法，但在这里显然不是这个意思。依我个人的看法，文笔指的是指类似象“文房四宝”一样的建筑物或自然景观。如：文笔峰、魁星楼、笔架山、墨池等。就是说，门前如有这些景物，这家今后世代一定会出大文人。
当然，今天看起来好象这样的说法有点奇怪，其实，我想这只是古人盼成才的一种希望，过去，人们要想出人头地，光宗耀祖，只有考取功名这一渠道。所以人们都盼自家的孩子学习好，也想借助外部力量来实现这个愿望。
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