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安徽淮南的仙女湖到底有多神秘？
仙女湖是最典型的人造景观，面子景观，政绩景观！！为什么这么说呢，我来告诉大家，这个所谓的仙女湖，其实是1***0年代末期
到1980年代中期，市委亭子山后面的***石场炸山***石形成的池塘，就像九龙岗新206那个现在经常有人去游泳的那个池塘一样。由于在山坳里面，地势低洼，所以日积月累蓄水越来越多，这个池塘遇到大旱年就会干涸，雨季来临很快就重新蓄满了。以前山南农民经常带很多水牛这个池塘里洗澡。1990年左右，山后的几个塘口相继关停，渐渐恢复了绿植，环境得到了很大改观，这个水塘更加生机勃勃。。为什么知道那么详细，因为家里几代人都住洞山这里，小时候在市直机关幼儿园，市直机关小学上学，小学经常放学跑到宾馆，市委大院，上山玩。。所以对一些老景比较了解。。本着实事求是的精神，我认为编造一个仙女下凡在这个湖里搓澡的故事真是很搞笑，还美其名曰仙女湖？没有景点不可怕，可怕的编故事编的自己都信了，那才是最可悲的。
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安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系？安史之乱是不是有杨贵妃的原因？
***是个开放的社会，人性空前自由和奔放，其开放程度，与现代相比，有过之而无不及。
当时唐朝还没有受到封建礼教的束缚，什么三从四德，三纲五常的还没出现，加之北方少数民族粗狂民风的融入，使***呈现出了不同于任何一个朝代的风***。
唐朝服侍开放。相信看过张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》的人，一定会对***半露、妖娆多姿的侍女印象深刻，难道唐朝所有女子都是如此穿着？
其实不然，在唐朝，寻常百姓家女子是不可以穿这种开胸衫的，只有身份高贵如王宫贵族女子，才可以半露***。当然，歌女为了取悦来客，也可以束腰露胸。露胸往往代表着身份和地位，胸小的女人，在唐朝会受到歧视的!
唐朝性观念开放。唐朝人狎妓成风，不仅宫妓、官妓蔚然成风，市妓、家妓也十分流行。官员们游山玩水、吟诗作对，都喜好官妓相随。
唐朝文人骚客经常出没于烟花柳巷，他们不拘礼法，毫无顾忌。就连大诗人白居易，也纵情声色，晚年养了数百家妓，日夜操劳，甚是乏累。后来，唐玄宗还颁布了相关规定，官员根据级别大小，蓄养相应数量家妓。可见，当时社会是多么开放。
都说安禄山和杨贵妃有私情。传的最多的是，杨贵妃给干儿子安禄山洗澡，甚至连《资治通鉴》都有相关记载，还有就是安禄山抓破了杨贵妃的***，杨贵妃怕人看到，用饰物遮胸。
自古红颜多薄命，自古红颜多祸水，历朝历代的女子，在那个男尊女卑的封建时代，一出生就注定了她的命运，历史上，有些女性更是决定了历史的走向，比如陈圆圆，冲冠一怒为红颜，直接导致闯王李自成和吴三桂的对立，清兵的入关也与她有着直接关系，还有今天的这位女主人公杨贵妃，正是由于与安禄山有着道不明理不清的暧昧关系，导致安史之乱，这位杨贵妃还是难逃干系的。
安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系
我们先看看这一段，安禄山前往御花园游览，唐玄宗和皇太子都在花丛的树荫下纳凉，老远就看见安禄山便挥手招呼他过来，安禄山快步上前拜见唐玄宗，正巧，杨贵妃也趁着风和日暖，乘坐香车徐徐而来，手指安禄山问道：“这个人是谁？”玄宗告诉他说：“他是平卢节度使，姓安名禄山，原本塞外之人，雄壮有力，勇猛无比，朕爱他忠诚直率，故留在京师跟在朕身边。”杨贵妃道：“诚如陛下所告谕，这个人可说是个好孩儿。”安禄山听了这话，赶忙起身走到阶前，叩拜杨贵妃说：“臣儿今祝母妃千岁千岁千千岁。”
由此段可以看出，安禄山是个特别会专营溜须拍马，装傻充愣的人，杨贵妃听完玄宗介绍，感觉安禄山雄壮勇猛，安禄山立马就认杨贵妃为母亲。而杨贵妃本身就是耐不住寂寞的人，而且偏爱勇武壮实的人，两个人正好一拍即合，一句义母，一句干儿，两个人距离更加拉近。
杨贵妃为安禄山洗澡到底是怎么回事
说两人有暧昧关系，仅仅凭着认个义母干儿似乎难以服众，那么，杨玉环为安禄山洗澡是否是真有其事呢？这里就要说到，安禄山的心机了，装傻充愣，溜须拍马认义母是第一步，毕竟杨玉环深的玄宗的专宠，依靠着杨玉环获得皇帝的宠信，试想，安禄山比杨玉环整整大了十六岁，怎么会甘心做杨玉环的养子，而后更是借此频频出入皇宫。
天宝十年（751年）正月初一是安禄山的生日。按照当时风俗，新出生的婴儿第三天要办“洗三”的典礼，由当妈的给儿子洗澡，据说可以保佑婴儿健康、平安成长。洗完澡后，杨贵妃又命人用丝绸制成肥大的襁褓裹住安禄山，把他装扮成婴儿坐在轿里抬巡游，杨贵妃则口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐，唐玄宗在一边看的哈哈大笑。
从这一段来看杨玉环是否亲自为安禄山洗澡还有待考证，但是我是觉得应该不会，毕竟玄宗也在旁边，这两人即便有***，也不会做的那么露骨，何况还是当着皇帝老儿的面。
到此，以上就是小编对于淮南鱼池过滤设备厂电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于淮南鱼池过滤设备厂电话的3点解答对大家有用。
