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建筑文化与地理环境有关系吗？举例说明？
建筑文化与地理环境密切相关
前言
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。对比古今中外人类建筑，无论亭台楼榭，还是庙堂店舍，无不与地理环境密切相关。我国是集建筑文化与地理环境研究之大成，对地理环境建筑与人居的关系研究之深，令其他国家难以企及的国度。个人看来，能够与中国建筑文化精妙尚可比肩的，唯有欧洲的德意志。半部《论语》治天下，一部易经传千年，中国传统文化博大精深，涵盖了建筑文化、地理环境文化，放射出璀璨光芒。传承千年历史，承载新的希望，让我们为构建人类命运共同体提供中国智慧、中国方案，贡献中国力量。
中国建筑文化与地理环境漫谈
关于家居建筑，中国最早可追溯到上古时期的有巢氏。传说此先贤为中国古代始祖之一，突出的能人，精巧的工匠，居功至伟，为历代后人传颂。正是他敏锐的发现、积极的践行、不断的改进，帮助人类掌握了建造房子的技能，提高了生存能力。原始的人类靠着家园的建设，躲雪雨风霜，避虎豹财狼、防蚊盯虫咬，调节自身与外部环境的温度差异，生活舒适度发生质的改善，于漫漫黑夜里迎来文明的曙光。有巢氏，帮助人们建筑房子，实现从无到有，被称为人类首位房产大亨，当之无愧！
说到地理环境，就不得不说中国上古的另一位始祖——伏羲氏——发明先天八卦的事情，这位先贤更是大名鼎鼎，他经过长期观察，以金、木、水、火、土五种自然界的物质，发明创造一一对应、相生相克及其与东西南北中的关系:
木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、作用的事物，均归属于火。
土的特性：中原,与土相似。古人称“土爰”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
首先肯定建筑设计与地理环境位置有密切关系。比如说北方地区，因为冬天特别寒冷，所以冬季***暖是比较重要的，一个影响居住的因素，所以北方的建筑般都会朝南或偏东南，以便更充分地接受阳光的照射。而且北方的季风影响，冬季多刮西北风，为了保暖，北方的建筑在很少在北侧或西侧开大面积的门窗。当然，现代建筑节能措施做的好，也有例外。
建筑文化与地理环境有着密切的关系，中国东西、南北地域跨度较大，气候各有不同。南方分别有夏热冬暖和夏热冬冷地区，中部有夏热冬冷和寒冷地区，而东北和内蒙、青海及新疆等局部地域则为严寒地区。气候不同各地建筑功能也不同，聪明的华夏先民自古都有根据气候需要而选择不同的居住建造方式和建筑材料，改善居住环境。
这里从理论上举例说明，比如南方为防正夏天太阳暴晒，建筑都设有遮阳措施，为了散热窗户宜大，有时可设飘窗。而北方气候严寒就不宜设飘窗和大窗户，为了防寒保温，***护墙体要厚，外墙要设保温材料等。
由于气候环境不同民居多有不同，象黄土高原冬季寒冷、风沙较大，民居建成地坑院，在地面上看不到房子，这样也节省了建筑材料，同时也解决了冬季寒冷保暖问题和风沙袭扰的不适和损失，且冬暖夏凉。由于篇幅有限不再一一例举。
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